Valtio on julistanut maan julkisen edun nimissä, jättäen kaivosyhtiön ilman omaisuutta ja kansallisen keskustelun keskipisteeksi.
Sisällysluettelo
Kuvittele, että olet maanviljelijä. Pienellä sertifioidulla luomutilalla olet viljellyt vihanneksia ja kasvanut kanoja jo yli kaksikymmentä vuotta. Kuvittele, että eräänä päivänä löydät sattumalta aarteen hehtaareillasi. Kulta, kuten seikkailuelokuvissa, on syvän keltaista ja maaperän tahraamaa.
Tämä on 48-vuotiaan Marianna Delcurin tarina. Digitaalisen median DBL:n mukaan se tapahtui, kun hänen tilallaan porattiin kaivoa. Yhtäkkiä eräänä aamuna havaittiin poikkeavuuksia. Analyysi paljasti yllättävän asian: maan alla oli aarre.
Asiantuntijat suuntasivat löytöpaikalle. Geologien ryhmä vahvisti puhtaan kullan esiintymän tässä pienessä ranskalaisessa departementissa maan eteläosassa. Tämä nosti Occitanian alueen kaivosteollisuuden keskipisteeksi.
Valtion puuttuminen
Mariannan hämmästys oli valtava. Hänen elämänsä otti odottamattoman käänteen. Se oli siunaus. Se tapahtui sattumalta , ja hänellä oli vaikea uskoa sitä. Hän oli innoissaan tästä ajatuksesta.
Hänen unelmansa kuitenkin murskattiin pian julman todellisuuden toimesta.
”Luulin, että se olisi siunaus, mutta se osoittautui kiroukseksi”, hän selittää innostuneesti.
Pian sen jälkeen, kun kultakaivoksen löytö tuli julkisuuteen, viranomaiset antoivat määräyksen maan takavarikoimisesta vedoten yleiseen etuun ja kansalliseen turvallisuuteen.
Yhdessä yössä Marianna menetti omistusoikeutensa maalle. Kaikki hänen kova työnsä, vuosien ponnistelunsa ja elinkeinonsa tuhoutuivat yhdellä kertaa.
Yleinen mielipide
Hänen tapauksensa levisi nopeasti Ranskassa ja ympäri maailmaa. Yleinen mielipide ilmaisi tukensa Mariannalle. Hänen puolustamisekseen järjestettiin mielenosoituksia ja protesteja. Lisäksi luotiin verkkopetitio, jonka allekirjoitti satoja ihmisiä ja jossa vaadittiin maan palauttamista hänelle.
”Olen panostanut koko elämäni tähän maatilaan, kunnioittanut luontoa ja tarjonnut yhteiskunnalle hyödyllisiä tuotteita. Ja nyt minun on luovuttava kaikesta tästä, koska valtio on löytänyt kultaa?” valittaa nainen, joka on avuton tilanteen edessä.
”Aivan kuin kaikki, mitä olen rakentanut, ei ole mitään verrattuna tähän jalometalliin”, hän jatkaa muistellen menneisyyttä ja kaikkea kovaa työtään maatilalla.
Epäoikeudenmukaisuuden historia
Mariannan kaltaiset todistukset saavat meidät pohtimaan valtion roolia ihmisten elämässä. Kuinka voimme perustella valtioiden taloudelliset päätökset, kun ne vaarantavat kansalaistensa toimeentulon?
Nykyaikainen filosofi Miranda Fricker sanoo: ”Valtion sosiaalinen valta vaikuttaa joskus siihen, ketä uskotaan ja ketä pakotetaan vaikenemaan.”
Kirjoittaja selittää, että kansallisvaltiot voivat olla pakottavan ja epistemologisen vallan lähde. Tämä johtaa siihen, mitä hän kutsuu epäoikeudenmukaisuudeksi .
Mariannan tapaus korostaa tätä epäoikeudenmukaisuuden tyyppiä: häneltä viedään se, mikä hänelle kuuluu, ilman mahdollisuutta puuttua asiaan, eikä hänen äänensä kansalaisena kuulu valtiolle . Hänen kokemuksensa, joka on vailla institutionaalista tunnustusta, osoittaa, kuinka tietyt keskustelut syrjäytetään julkisesta tilasta ja päätöksentekovallasta.
Tästä huolimatta Marianna on päättänyt taistella sen puolesta, mihin hän uskoo. Hän harkitsee oikeuteen menemistä, jos tilannetta ei saada ratkaistua. Hän toivoo, että hänen todistuksensa edistävät sellaisen valtion politiikan luomista, joka tähtää luonnonvarojen hallintaan ja valtion taloudellisten etujen ja yksilön oikeuksien tasapainottamiseen . Hän puolustaa myös luomutilojen suojelua kaivosteollisuuden etuja vastaan.
